उपेक्षित समुदायांच्या प्रतिकाराचा उत्सव साजरा करताना एक कला महोत्सव स्थानिक असमानता ठळक करू शकतो का?

“मी दक्षिण पश्चिम दिल्लीत राहतो,” मी कॉलेजला गेल्यावर मी कुठे राहतो असे विचारणाऱ्या प्रत्येकाला माझा कटाक्ष आणि त्वरित प्रतिसाद होता. जरी माझे कॉलेज समलखापासून दूर असलेल्या शहरात होते - दिल्ली-हरियाणा सीमेवरील एक शहरी खेडे - मला माहित होते की मी ज्या ठिकाणी घर म्हणतो त्या ठिकाणचे सांस्कृतिक आणि संरचनात्मक आधार दिल्लीच्या कल्पनेपासून खूप दूर होते. खुल्या नाल्यांनी बांधलेल्या अरुंद गल्ल्या, जिथे सूर्यप्रकाश जमिनीला स्पर्श करण्यासाठी तारांच्या पुंजक्याशी स्पर्धा करतो, लुटियन्स दिल्लीच्या नियोजित आणि सावलीच्या रस्त्यांशी किंवा चांदनी चौकातील जुन्या रस्त्यांशी स्पर्धा कशी करेल ज्यांचा इतिहास आहे. . दिल्लीची शहरी खेडी ही दिल्लीच्या कथेतील एक लाजिरवाणी, ओरखडा आहे. शतकानुशतके अस्तित्वात असलेली ही गावे ना दिल्लीच्या इतिहासाचा भाग आहेत ना भविष्याचा. 

'लाल डोरा'च्या पलीकडे जन्माला आलेल्या माझ्या स्वत:च्या सांस्कृतिक आणि अवकाशीय उपेक्षिततेशी जुळवून घेण्यासाठी शहरी उपेक्षित समुदायांसोबत विकास आणि स्थानिक न्यायाचे काम करण्यासाठी अनेक वर्षे लागली. तथापि, वेगाने बदलणार्‍या भारतात मला जात आणि धर्माचा फायदा झाला ज्याने मला सीमा ओलांडून मुख्य प्रवाहात स्थान मिळू दिले. मी मुंबईतील एका पॉश उपनगरी शेजारच्या माझ्या राहत्या खोलीतून हे लिहित असताना, मी ज्या समुदायांसोबत काम करतो त्यांना मुख्य प्रवाहावर हक्क सांगण्यासाठी किंवा त्याऐवजी मुख्य प्रवाहात मार्जिनमध्ये आणण्यासाठी त्यात बदल करण्यासाठी काय आणि किती वेळ लागेल याबद्दल मला आश्चर्य वाटते. अशाच एका समाजाची ही कहाणी आहे. 

2018 मध्ये मी पहिल्यांदा गोवंडीला गेलो होतो समुदाय डिझाइन एजन्सी (CDA), एक सहयोगी डिझाईन सराव जो कमी सेवा नसलेल्या समुदायांच्या बांधलेल्या निवासस्थानात सुधारणा करण्याचा प्रयत्न करतो. CDA च्या संस्थापक संध्या नायडू यांनी याआधीच नटवर पारेख कॉलनीत एक प्रकल्प स्थापन केला होता, जो मुंबई महानगर प्रदेश विकास प्राधिकरणाने (MMRDA) बांधलेला पुनर्वसन आणि पुनर्वसन (R&R) सेटलमेंट आहे. या सहस्राब्दीच्या पहिल्या दशकात मुंबई. मुंबई शहराच्या मध्यवर्ती आणि अधिक सेवा असलेल्या भागांना 'सुशोभित' आणि सौम्य करण्याच्या प्रयत्नात हजारो लोकांना रातोरात स्थलांतरित करण्यात आले, त्यांना मार्जिनवर ढकलून, त्यांच्या नियोजन आणि डिझाइनमध्ये चिकन आश्रयस्थानांची नक्कल करणाऱ्या गृहनिर्माण युनिटमध्ये. स्थापत्यशास्त्राचा अभ्यास केलेला कोणीतरी म्हणून, मी तुम्हाला खात्री देतो की नटवर पारेख कॉलनीसारखी ठिकाणे ही खराब नियोजनाचा परिणाम नसून, विशेष परवानग्या आणि सवलतींद्वारे अशा अत्याचारांना परवानगी देणार्‍या अमानवीय धोरणांचा परिणाम आहे. नटवर पारेख कॉलनीमध्ये आज २५,००० हून अधिक लोक 25,000 चौरस फुटांपेक्षा मोठ्या नसलेल्या घरांमध्ये राहतात आणि बहुतेकदा, यापैकी बहुतेक घरे सूर्यप्रकाश आणि वाऱ्यामुळे अस्पर्श राहतात. 

आयआयटी बॉम्बे आणि डॉक्टर्स फॉर यू यांनी 2016 मध्ये केलेल्या संशोधनात नटवर पारेख कॉलनी सारख्या वसाहतींमध्ये क्षयरोगाची असामान्यपणे जास्त प्रकरणे आढळून आली. ही वसाहत शहराच्या डम्पिंग ग्राउंडच्या अगदी जवळ आहे आणि सर्वात मोठे वैद्यकीय इन्सिनरेटर आहे ज्यामुळे जीवनाचा दर्जा आणखी खालावतो. परवीन शेख, हाऊसिंग राइट्स अॅक्टिव्हिस्ट आणि कम्युनिटी लीडर, जे CDA-नेतृत्वाखालील सर्व उपक्रमांवर आमच्याबरोबर काम करतात, अनेकदा विनोद करतात की तिला तिच्या शेजारच्या परिसरात बदल घडवून आणण्याची घाई आहे कारण ती गोवंडीत 39 वर्षांचे अंदाजित आयुर्मान ओलांडली आहे. विनोदाच्या थरांमध्ये गुंडाळलेल्या तिच्या चिंता भारताच्या आर्थिक राजधानीतील कामगार-वर्गीय समुदायांच्या असुरक्षितता आणि नाजूकपणाचे स्तर उघड करतात. 

COVID-19 च्या प्राणघातक दुसऱ्या लाटेने आपल्या सर्वांना वेठीस धरले त्याआधी काही आठवडे झाले होते की गोवंडी कला महोत्सव आकार घेतला, एक अमूर्त आकार-बदलणारी आनंदाची भावना. मी नटवर पारेख कॉलनीच्या एका टोकाला कचऱ्याने भरलेल्या अरुंद गल्ल्यांमधून चालत होतो जिथे आजूबाजूच्या तरुण आणि मुलांसोबत आम्ही भित्तीचित्र रंगवत होतो. 'हक से गोवंडी' नावाचे भित्तिचित्र, माझी सहकारी आणि कलाकार नताशा शर्मा, जी गोवंडी कला महोत्सवाची सह-क्युरेटर देखील आहे, यांनी डिझाइन केलेली आहे, मोईन खान, एक नवोदित चित्रपट निर्माता आणि हौशी रॅप कलाकार ज्यांच्याकडे अलीकडेच संगीतबद्ध केलेल्या रॅपमधून प्रेरणा घेतली आहे. युवा सुरक्षा कार्यशाळेत आम्ही भेटलो. कार्यशाळेचे उद्दिष्ट तरुण पुरुष आणि महिलांना त्यांचे भाग आणि संपूर्ण परिसर कसे समजले आणि त्या धारणा बदलण्यासाठी आणि बदलण्यासाठी सहभागी कला आणि डिझाइनचा वापर कसा केला जाऊ शकतो याचे मूल्यांकन करणे हे होते. कार्यशाळेच्या मजकुरावर चर्चा करण्याआधी, प्रत्येक सहभागीला गोवंडीबद्दल काय वाटते हे विचारण्यात आलेली एक सोपी परिचय फेरी खोलीत उपस्थित असलेल्या प्रत्येकामध्ये भावनांच्या आदानप्रदानात बदलली. 

"मी गोवंडीत राहतो हे उघड केल्यानंतर मला नोकरीपासून दूर करण्यात आले आहे."
“माझ्या कॉलेजमधल्या मित्रांना अजूनही माहीत नाही की मी गोवंडीला राहतो. मी त्यांना सांगितले की मी चेंबूरला राहतो.”
"मी गोवंडीत राहणारा एक मुस्लिम माणूस आहे हे समजल्यावर लोक मला वेगळ्या नजरेने पाहतात."

ही विधाने विसंगती नाहीत, तर सर्वसामान्य आहेत. मुंबई शहराचे त्याच्या कामगार वर्गाच्या 'वस्ती'शी एक उत्खनन आणि शोषणाचे नाते आहे, सुरुवातीला शहराची कधीही न संपणारी स्वस्त मजुरांची गरज पुरवण्यासाठी तयार केले गेले आणि नंतर अपमानास दुखापत करण्यासाठी पुढे अमानुषीकरण केले गेले. तरुण-तरुणींच्या कथा ऐकून मला सांस्कृतिक आणि अवकाशीयदृष्ट्या दुर्लक्षित परिसरात वाढलेल्या माझ्या स्वतःच्या संघर्षाची आठवण झाली. तथापि, आमच्या संघर्षांना वेगळे केले ते केवळ मला सामाजिक-आर्थिकदृष्ट्या अधिक विशेषाधिकार मिळालेले नाही, तर त्यांच्यापैकी कोणालाही गोवंडीचा असल्याने लाज वाटली नाही किंवा लाज वाटली नाही. त्या सर्वांवरील अन्याय आणि अन्यायाची त्यांना वेदनादायक जाणीव होती आणि ते सर्व प्रतिकार करण्यास आणि पुन्हा हक्क सांगण्यास तयार होते. 

गोवंडी आर्ट्स फेस्टिव्हलचा जन्म कल्पकतेने प्रतिकार करण्याचे मार्ग शोधून काढण्याच्या गरजेतून झाला आहे की मुख्य प्रवाह सतत कशाप्रकारे हुकूमत गाजवत असतो आणि मार्जिनला आकार देत असतो. व्हिज्युअल आणि परफॉर्मिंग आर्ट्स फेस्टिव्हलच्या चौकटीत आयोजित करण्यात आलेला, हा उत्सव हा समाजाचा स्वतःला साजरे करण्याचा अस्सल आणि अप्रामाणिक मार्ग आहे. जगाला सांगण्याची त्यांची पद्धत आहे की त्यांचा प्रतिकार येथे आहे आणि तो दोलायमान, आशादायी आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे प्रेम आणि काळजीने बांधलेला आहे. 

गोवंडी कला महोत्सव 15 आणि 19 फेब्रुवारी 2023 दरम्यान घडलेली ही एक सांस्कृतिक चळवळ आहे जी गोवंडीतील लोकांची भावना आणि लवचिकता प्रदर्शनात्मक आणि दृश्य कलांच्या माध्यमातून साजरी करते. गोवंडी कला महोत्सव हा ब्रिटीश कौन्सिलच्या 'इंडिया/यूके टुगेदर, अ सीझन ऑफ कल्चर' चा भाग होता आणि कम्युनिटी डिझाईन एजन्सी (इंडिया), स्ट्रीट्स रीइमॅजिन्ड (यूके) आणि लॅम्पलाइटर आर्ट्स सीआयसी (यूके) यांनी एकत्र आणले होते, ज्यांनी त्यांचा सामायिक सराव केला. प्लेसमेकिंगला प्रेरणा देण्यासाठी आणि विविध समुदायांना एकत्र आणण्यासाठी कला वापरणे.

भावना जैमिनी या गोवंडी कला महोत्सवाच्या सह-क्युरेटर आणि कम्युनिटी डिझाईन एजन्सीमधील समुदाय विकासाच्या प्रमुख आहेत.