स्वतन्त्र अभिव्यक्तिमा रोक: कसरी कानूनले मद्दत गर्दछ

यस दुई-भाग शृङ्खलाको दोस्रो भागमा, हामी एक रचनात्मक व्यक्तिलाई कानुनी सहाराको बारेमा के थाहा हुनुपर्छ भनेर समेट्छौं।

यहाँ कुनै हास्यकलाकारलाई ‘अभद्र’ टिप्पणी गरेको आरोप लगाइएको छ, कतै ‘अप्रिष्ट’ पार्टीले नाटक रोकेको छ, कतै लेखकको पुस्तक ‘धार्मिक विभेद भड्काएको’ भन्दै प्रतिबन्ध लगाइएको छ । यस दुई भागको शृङ्खलाको दोस्रो भागमा, वकिल प्रियंका खिमानी, यश्का बैंकर, रुहानी संघवी र जानवी भोराले कलाकार र सिर्जनाकर्ताहरूले आफूलाई उपलब्ध हुने कानुनी उपायहरू कानुनी कारबाहीमा पर्नु पर्दा के हुन सक्छ भनी व्याख्या गर्छन्।

हाम्रो संविधानमा निहित वाक र अभिव्यक्ति स्वतन्त्रताको अधिकार निरपेक्ष होइन । संविधानको धारा १९ (१) (क) अन्तर्गत लगाइएका उचित प्रतिबन्धहरू बाहेक, भारतमा अभिव्यक्ति र अभिव्यक्तिको स्वतन्त्रताको प्रयोग गर्ने तरिकालाई परिभाषित गर्ने अन्य धेरै कानूनहरू छन्। व्यक्तिको अभिव्यक्ति र अभिव्यक्तिको स्वतन्त्रताको अधिकारको रक्षा गर्नका लागि यी कानूनहरू लागू गरिए पनि, प्रायः यी कानूनहरू कलाकारहरूलाई मौन बनाउन वा अभिव्यक्ति र अभिव्यक्तिको स्वतन्त्रताको अधिकारलाई प्रतिबन्ध लगाउन प्रयोग गरिन्छ।

यी कानूनहरूको उदाहरणहरू समावेश छन्:

• भारतीय दण्ड संहिता, 153 को धारा 1860A ले व्यक्तिलाई धर्म, जाति, जन्म स्थान, बसोबास, भाषा, आदि को आधारमा विभिन्न समूहहरू बीच शत्रुता बढाउन, शब्दहरू, या त बोल्ने वा लिखित, वा चिन्हहरू वा दृश्य प्रतिनिधित्वद्वारा निषेध गर्दछ। वा अन्यथा र थप सद्भाव कायम गर्न प्रतिकूल कुनै पनि कार्य गर्न निषेध गर्दछ।
• भारतीय दण्ड संहिता, 292 को धारा 294 देखि 1860 सम्म, पुस्तकहरू, पर्चाहरू, कागजहरू, लेखहरू, रेखाचित्रहरू, चित्रहरू, प्रतिनिधित्वहरू, आदि सहित कला र साहित्य कृतिहरूको बिक्री र वितरणलाई निषेध गर्ने अपराधहरू सूचीबद्ध गर्दछ, जसलाई परिभाषित गरिए अनुसार अश्लील मानिन्छ। दफा २९२। साथै, दफा २९३ र २९४ ले २० (बीस) वर्ष मुनिका व्यक्तिलाई अश्लील वस्तुको बिक्री वितरण गर्न र सार्वजनिक स्थानमा कुनै पनि अश्लील कार्य, गीत वा नृत्य प्रस्तुत गर्न निषेध गरेको छ।
• भारतीय दण्ड संहिता, 295 को धारा 1860A ले भनिएको छ कि कुनै पनि व्यक्ति जसले शब्द, संकेत वा अन्यथा जानाजानी र द्वेषपूर्ण नियतका साथ कुनै वर्गको धार्मिक विश्वासको अपमान वा अपमान गर्ने प्रयास गर्छ भने, सजाय हुनेछ।
• भारतीय दण्ड संहिता, 499 को धारा 500 र 1860 ले मानहानि सम्बन्धी प्रावधानहरू समावेश गर्दछ र व्यक्तिको प्रतिष्ठालाई हानि पुर्‍याउने उद्देश्यले बोलिएका वा लिखित शब्दहरू, संकेतहरू वा प्रतिनिधित्वहरूलाई निषेध गर्दछ।

त्यहाँ धेरै उदाहरणहरू छन् जहाँ अदालतहरूले अभिव्यक्ति र अभिव्यक्तिको स्वतन्त्रताको रक्षा गर्न कदम चालेको छ। एमएफ हुसेन बनाम राजकुमार पाण्डे मुद्दामा, जहाँ हुसैनको प्रसिद्ध चित्र 'भारत माता', जसले भारतलाई नग्न महिलाको रूपमा चित्रण गरेको थियो, अश्लील, अपमानजनक र भारतीय भावनामा चोट पुर्‍याउने आरोप लगाइएको थियो, दिल्ली उच्च अदालत, अन्य कुराहरु मा, राखिएको थियो कि:

को प्रसिद्ध मामला मा एमएस धोनी बनाम जयकुमार हिरेमठनिवेदकले हिन्दूहरुको धार्मिक भावनामा चोट पुर्‍याएको भन्दै पत्रिकाको कभरमा भगवान विष्णुको रुपमा चित्रण गरेको भन्दै दायर भएको फौजदारी कारबाहीलाई निवेदकले चुनौती दिएका थिए । सर्वोच्च अदालतले, भारत दण्ड संहिता, 295 को धारा 1860A को लागूता सीमित गर्दा, यो राख्यो कि:

अर्को मामलामा, बम्बे उच्च अदालतले आर्ट-रक लाइभ प्रदर्शन परियोजना, दास्तान लाइभका सदस्यहरू विरुद्धको एफआईआर खारेज गर्दै, पुलिस स्वतन्त्रताको रूपमा मात्र होइन, धार्मिक भावनाहरूलाई अपमानित गर्ने उजुरीहरू दर्ता गर्दा संवेदनशील र सतर्क हुनुपर्छ भन्यो। भाषण र अभिव्यक्ति तर कसैको प्रतिष्ठा पनि खतरामा छ र यो "सिर्जनशीलता र अभिव्यक्ति र अभिव्यक्तिको स्वतन्त्रतामा अनुचित आक्रमण हो।"

धेरै जसो केसहरूमा, कला पेशेवरहरू र त्यस्ता अपराधहरूका लागि दण्डित प्रबन्धकहरूलाई जेल सजाय वा जरिवाना वा दुबै सजाय दिइन्छ।

यदि कसैले यो दुर्भाग्यपूर्ण स्थितिमा आफूलाई भेट्टाउनुपर्दछ, त्यहाँ उनीहरूका लागि धेरै उपायहरू उपलब्ध छन्। झूटा गिरफ्तारी र तुच्छ एफआईआरको मामिलामा, कसैले फौजदारी प्रक्रिया संहिता, 437 (सीआरपीसी) को धारा 439 वा 1973 अन्तर्गत जमानतको लागि आवेदन वा उच्च अदालत वा सत्र अदालतको धारा 438 अन्तर्गत अग्रिम जमानतको लागि आवेदन दिन सक्छ। CrPC।

त्यस पछि, कसैले CrPC को धारा 482 अन्तर्गत FIR रद्द गर्नको लागि आवेदन पनि फाइल गर्न सक्छ। भारतको सर्वोच्च अदालतले एफआईआर खारेज गर्नका लागि धेरै दिशानिर्देशहरू राखेको छ: कुनै प्राथमिक केस छैन; एक संज्ञानात्मक अपराध को अनुपस्थिति; अपराधको आयोग खुलासा गरिएको छैन; प्रमाण को कमी; र कानुनी रूपमा प्रतिबन्धित र कष्टप्रद कार्यवाही।

थप रूपमा, एक हुन सक्छ:

1. CrPC को धारा 227, 239 वा 251 अन्तर्गत अभियुक्तलाई छुटाउनको लागि आवेदन फाइल गर्नुहोस्;
2. नागरिक प्रक्रिया संहिता, 19 को धारा 1908 अन्तर्गत सम्बन्धित अदालतमा मानहानीको लागि दिवाणी मुद्दा दायर गर्नुहोस्;
3. भारतीय दण्ड संहिता, 211 को धारा 1860 अन्तर्गत सम्बन्धित मजिस्ट्रेट समक्ष आपराधिक उजुरी दायर गर्नुहोस् जसले उनीहरूलाई चोट पुर्याउने नियतका साथ एक व्यक्ति विरुद्ध लगाइएको झूटो आरोपको लागि सजाय प्रदान गर्दछ;
4. भारतीय दण्ड संहिता, 182 को धारा 1860 अन्तर्गत सम्बन्धित मजिस्ट्रेट समक्ष निवेदन दायर गर्नुहोस्, जसले सार्वजनिक सेवकहरूलाई गलत जानकारी दिने व्यक्तिलाई दोषी विरुद्ध कारबाही गर्न लगाउने उद्देश्यले सजायको व्यवस्था गर्दछ।

वैकल्पिक रूपमा, कसैले भारतको संविधानको धारा 226 अन्तर्गत रिट याचिका दायर गर्न सक्छ।

माथिका अतिरिक्त, साइबर मानहानिबाट पिडित कुनै पनि व्यक्तिले राष्ट्रिय साइबर अपराध रिपोर्टिङ पोर्टलमा साइबर अपराध अनुसन्धान कक्षमा उजुरी गर्न सक्छन्।

अदालतहरूले बारम्बार कलाकार र प्रबन्धकहरूको अधिकारलाई समर्थन गरेको छ, त्यहाँ केही तर्कहरू छन् जुन तिनीहरूले आफ्नो रक्षा गर्न सक्छन्, जस्तै:

• कामको मनसाय सधैं प्रामाणिक थियो;
• काम सार्वजनिक हितमा सिर्जना गरिएको हो कि;
• कि काम केवल कलाकारहरु द्वारा विचार को एक इमानदार अभिव्यक्ति थियो;
• मानहानिको अवस्थामा, कसैले सत्यको रक्षाको प्रयोग गर्न सक्छ, जुन मानहानिको अपवाद हो।

यद्यपि, यो याद राख्नु महत्त्वपूर्ण छ कि त्यहाँ कुनै स्ट्रेटज्याकेट समाधान छैन र यी प्रतिरक्षाहरू एक विशेष केसको तथ्य र परिस्थितिको अधीनमा छन्।

यो जानकारी डरलाग्दो हुन सक्छ विशेष गरी यस्तो अवस्था पहिलो हात अनुभव गर्दा, हामी सामाजिक सञ्जालमा यसको बारेमा पोस्ट सहित कुनै पनि कदम चाल्नु अघि एक वकीलसँग परामर्श गर्न सिफारिस गर्दछौं।

यो याद गर्न सान्दर्भिक छ कि अदालतहरू बिस्तारै कलाकारको अधिकारको पहिचान र संरक्षणको दिशामा अघि बढिरहेका छन्, तर भारतको कला जगतले सेन्सरशिपको बढ्दो डरका कारण आफूलाई सेन्सर गर्न र आफ्नो रचनात्मकतालाई सीमित गर्न रुचाउने देखिन्छ। समग्रमा विश्व आधुनिकता र वैज्ञानिक प्रगतितर्फ अघि बढिरहेको भए पनि धेरैका लागि धर्म र नैतिकता अझै पनि उनीहरूको जीवनको आधारभूत अंग बनेको छ।

यद्यपि, यो सुनिश्चित गर्न आवश्यक छ कि कलाकारको अभिव्यक्ति र अभिव्यक्तिको स्वतन्त्रताको रक्षा गर्न उचित प्रतिबन्धहरू राखिएको छ भने, समान कानूनहरू उनीहरूको अभिव्यक्ति स्वतन्त्रताको अधिकारमा अंकुश लगाउन प्रयोग गरिएको छैन।

पाब्लो पिकासोको भनाइमा, "कला कहिल्यै पवित्र हुँदैन। यो अज्ञानी निर्दोषहरूलाई निषेधित गरिनु पर्छ, पर्याप्त रूपमा तयार नभएकाहरूसँग सम्पर्कमा कहिल्यै अनुमति दिनु हुँदैन। हो, कला खतरनाक छ। जहाँ पवित्र हुन्छ, त्यो कला होइन।"

यो लेख पहिलो पटक संस्कृति तार मा देखा पर्‍यो 15 अक्टोबर 2021.