آزاد اظهار تي پابندي: قانون ڪيئن مدد ڪري ٿو

هن ٻن حصن واري سيريز جي ٻئي حصي ۾، اسان ڍڪيندا آهيون ته هڪ تخليقي شخص کي قانوني طريقي جي باري ۾ ڄاڻڻ گهرجي.

هتي ڪنهن ڪاميڊين تي ’غير اخلاقي‘ تبصرو ڪرڻ جو الزام لڳايو وڃي ٿو، ته ڪٿي ’مذهبي‘ پارٽين طرفان ڊرامي کي روڪيو وڃي ٿو، ته ڪٿي ڪنهن ليکڪ کي ’مذهبي اختلاف ڀڙڪائڻ‘ جي الزام ۾ ڪتاب تي پابندي لڳي وڃي ٿي. هن ٻن حصن واري سيريز جي ٻئي حصي ۾، وڪيلن پريانڪا خيماني، يشڪا بئنڪر، روحاني سنگهوي ۽ جانوي وورا وضاحت ڪن ٿا ته ڇا ٿي سگهي ٿو جيڪڏهن فنڪار ۽ تخليقڪار پاڻ کي قانوني ڪارروائيءَ ۾ جڪڙيل محسوس ڪن جيڪي انهن وٽ موجود آهن.

آزاديءَ جي اظهار ۽ اظهار جو حق جيئن ته اسان جي آئين ۾ شامل آهي، قطعي حق ناهي. آئين جي آرٽيڪل 19 (1) (a) تحت لاڳو ڪيل معقول پابندين کان علاوه، هندستان ۾ ڪيترائي ٻيا قانون آهن جيڪي بيان ڪن ٿا ته ڪنهن جي اظهار ۽ اظهار جي آزادي کي استعمال ڪرڻ جو طريقو. جيتوڻيڪ اهي هڪ شخص جي اظهار ۽ اظهار جي آزاديءَ جي حق جي حفاظت لاءِ رکيا ويا آهن، پر گهڻو ڪري اهي قانون فنڪارن کي خاموش ڪرڻ يا انهن جي اظهار ۽ اظهار جي آزادي جي حق کي محدود ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيا ويندا آهن.

انهن قانونن جا مثال شامل آهن:

• انڊين پينل ڪوڊ جي سيڪشن 153A، 1860 هڪ شخص کي منع ڪري ٿو مختلف گروهن جي وچ ۾ مذهب، نسل، ڄمڻ جي جڳهه، رهائش، ٻولي وغيره جي بنياد تي، لفظن جي ذريعي، يا ته ڳالهائڻ يا لکيل، يا نشانين يا ظاهر ڪيل نمائندگي ذريعي. يا ٻي صورت ۾ ۽ وڌيڪ منع ڪري ٿو هڪ اهڙو عمل ڪرڻ کان جيڪو هم آهنگي جي برقرار رکڻ لاءِ نقصانڪار هجي.
• انڊين پينل ڪوڊ جي سيڪشن 292 کان 294، 1860 ۾ آرٽيڪل ۽ ادب جي ڪمن جي وڪري ۽ تقسيم کي منع ڪري ٿو جن ۾ ڪتاب، پمفليٽ، ڪاغذ، لکڻيون، ڊرائنگ، پينٽنگ، نمائندگي وغيره شامل آهن، جن کي فحش سمجهيو وڃي ٿو جيئن هيٺ بيان ڪيو ويو آهي. سيڪشن 292. اضافي طور تي، سيڪشن 293 ۽ 294 20 (ويهه) سالن کان گهٽ عمر جي شخص کي فحش شين جي وڪري ۽ تقسيم کي منع ڪري ٿو ۽ ڪنهن به فحش ڪم، گانا يا گانا جي ڪارڪردگي عوامي جڳهه تي.
• انڊين پينل ڪوڊ جي سيڪشن 295A، 1860 ۾ چيو ويو آهي ته ڪو به ماڻهو جيڪو ڪنهن طبقي جي ماڻهن جي مذهبي عقيدن جي توهين يا توهين ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو لفظن، اشارن يا ٻي صورت ۾ ڄاڻي واڻي ۽ خراب نيت سان، سزا ڏني ويندي.
• انڊين پينل ڪوڊ جي سيڪشن 499 ۽ 500، 1860 ۾ بدنامي جي حوالي سان شقون شامل آهن ۽ ڳالهائڻ يا لکيل لفظن، نشانين يا نمائندگي کي منع ڪري ٿو جيڪو ڪنهن شخص جي شهرت کي نقصان پهچائڻ جو ارادو رکي ٿو.

اهڙا ڪيترائي واقعا آهن جتي عدالتون ڪنهن جي اظهار ۽ اظهار جي آزادي جي حفاظت لاءِ قدم کنيا آهن. دهلي هاءِ ڪورٽ، ايم ايف حسين بمقابله راج ڪمار پانڊي جي ڪيس ۾، جتي حسين جي مشهور پينٽنگ 'ڀارت ماتا'، جنهن ۾ هندستان کي هڪ ننگي عورت جي روپ ۾ ڏيکاريو ويو آهي، ان کي فحش، بدنام ۽ هندستاني جذبات کي مجروح ڪرڻ جو الزام آهي، دهلي هاء ڪورٽ، ان سان گڏ، منعقد ڪيو ويو آهي:

جي مشهور ڪيس ۾ MS Dhoni بمقابلہ Jayakumar Hiremath، اپيل ڪندڙ هن جي خلاف داخل ڪيل فوجداري ڪارروائي کي چيلينج ڪري رهيو هو ته هن جي خلاف هڪ رسالي جي سرورق تي لارڊ وشنو جي طور تي پيش ڪيو ويو ، عنوان سان ، ”گڊ آف بگ ڊيلز“ ، جنهن تي مدعي چيو ته هندن جي مذهبي جذبن کي مجروح ڪيو. سپريم ڪورٽ، هندستان پينل ڪوڊ، 295 جي سيڪشن 1860A جي لاڳو ٿيڻ کي محدود ڪندي، منعقد ڪيو ته:

هڪ ٻئي ڪيس ۾، بمبئي هاءِ ڪورٽ، هڪ آرٽ-راڪ لائيو پرفارمنس پروجيڪٽ، داستان لائيو جي ميمبرن جي خلاف ايف آءِ آر کي رد ڪندي، چيو ته پوليس کي حساس ۽ محتاط هجڻ گهرجي جڏهن شڪايتون داخل ڪرڻ ۾ شامل آهن جيڪي مذهبي جذبات کي ڀڙڪائڻ ۾ شامل آهن، نه رڳو آزادي جي طور تي. تقرير ۽ اظهار پر ڪنهن جي ساک به داءُ تي لڳل آهي ۽ اهو ”تخليقيت ۽ اظهار ۽ اظهار جي آزادي تي هڪ غير ضروري حملو هو.

اڪثر ڪيسن ۾، فن جي ماهرن ۽ مينيجرن کي اهڙن ڏوهن جي سزا ڏني ويندي آهي، انهن کي قيد جي سزا يا ڏنڊ يا ٻئي سان چارج ڪيو ويندو آهي.

جيڪڏهن ڪنهن کي پاڻ کي هن بدقسمتي واري صورتحال ۾ ڳولڻ گهرجي، اتي موجود آهن ڪيترائي طريقا انهن لاءِ. ڪوڙن گرفتارين ۽ بي بنياد ايف آءِ آرز جي اهڙين ڪيسن ۾، ڪو به ماڻهو فوجداري ضابطه 437 (سي آر پي سي) جي سيڪشن 439 يا 1973 تحت ضمانت لاءِ درخواست داخل ڪري سگهي ٿو يا هاءِ ڪورٽ يا سيشن ڪورٽ ۾ اڳڀرائي ضمانت لاءِ درخواست داخل ڪري سگهي ٿو سيڪشن 438 جي تحت. سي آر پي سي.

ان کان پوء، هڪ سي آر پي سي جي سيڪشن 482 تحت ايف آء آر کي رد ڪرڻ لاء هڪ درخواست پڻ داخل ڪري سگهي ٿو. هندستان جي سپريم ڪورٽ ايف آءِ آر کي رد ڪرڻ لاءِ ڪيترائي هدايتون مقرر ڪيون آهن: ڪو به ابتدائي ڪيس نه؛ قابل ذڪر جرم جي غير موجودگي؛ ڏوهن جو ڪميشن ظاهر نه ڪيو ويو آهي؛ ثبوت جي کوٽ؛ ۽ قانوني طور تي منع ٿيل ۽ سخت عمل.

اضافي طور تي، هڪ ڪري سگهي ٿو:

1. سي آر پي سي جي سيڪشن 227، 239 يا 251 تحت ملزم کي برطرف ڪرڻ لاءِ درخواست داخل ڪريو؛
2. ڪوڊ آف سول پروسيجر، 19 جي سيڪشن 1908 تحت لاڳاپيل عدالت ۾ بدنامي لاءِ سول سوٽ داخل ڪريو؛
3. انڊين پينل ڪوڊ، 211 جي سيڪشن 1860 جي تحت لاڳاپيل مئجسٽريٽ جي اڳيان هڪ فوجداري شڪايت داخل ڪريو، جيڪو ڪنهن شخص جي خلاف ڪوڙو الزام لڳائڻ جي سزا ڏئي ٿو، جنهن کي نقصان پهچائڻ جي ارادي سان؛
4. انڊين پينل ڪوڊ، 182 جي سيڪشن 1860 جي تحت لاڳاپيل مئجسٽريٽ آڏو درخواست داخل ڪريو، جيڪو سرڪاري ملازمن کي غلط معلومات ڏيڻ واري شخص کي سزا ڏئي ٿو، ان نيت سان سرڪاري ملازم کي ملزم جي خلاف ڪارروائي ڪرڻ جو سبب بڻائين.

متبادل طور تي، هڪ به درخواست ڪري سگهي ٿو هڪ رٽ درخواست هندستان جي آئين جي آرٽيڪل 226 تحت.

مٿين کان علاوه، ڪو به ماڻهو سائبر بدناميءَ جو شڪار هجي ته نيشنل سائبر ڪرائم رپورٽنگ پورٽل تي سائبر ڪرائم انويسٽيگيشن سيل سان شڪايت درج ڪرائي سگهي ٿو.

جڏهن ته عدالتن کي بار بار فنڪار ۽ مينيجرز جي حقن کي برقرار رکيو آهي، اتي ڪجهه دليل آهن جيڪي اهي پنهنجو پاڻ کي بچائڻ لاء ٺاهي سگهن ٿا، يعني:

• ته ڪم جو ارادو هميشه سچو هو؛
• اهو ڪم عوامي مفاد ۾ ٺاهيو ويو هو؛
• اهو ڪم رڳو فنڪارن جي راء جو هڪ ايماندار اظهار هو؛
• بدنامي جي صورت ۾، ڪو به حق جو دفاع استعمال ڪري سگهي ٿو، جيڪو بدناميءَ جي استثنا آهي.

بهرحال، اهو ياد رکڻ ضروري آهي ته ڪو به اسٽريٽجڪ حل ناهي ۽ اهي دفاع هڪ خاص ڪيس جي حقيقتن ۽ حالتن جي تابع آهن.

جيئن ته اها معلومات خوفزده ٿي سگهي ٿي خاص طور تي جڏهن اهڙي صورتحال جو پهريون هٿ تجربو ڪيو وڃي، اسان انتهائي صلاح ڪريون ٿا ڪنهن به قدم کڻڻ کان پهريان هڪ وڪيل سان صلاح ڪريو، بشمول سوشل ميڊيا تي ان بابت پوسٽ ڪرڻ.

غور طلب ڳالهه اها آهي ته عدالتون آهستي آهستي فنڪار جي حقن کي تسليم ڪرڻ ۽ ان جي حفاظت لاءِ اڳتي وڌي رهيون آهن، هندستان ۾ آرٽ جي دنيا پاڻ کي سينسر ڪرڻ کي ترجيح ڏيندي نظر اچي رهي آهي ۽ سينسرشپ جي وڌندڙ خوف سبب پنهنجي تخليق کي محدود ڪري ڇڏيو آهي. جيتوڻيڪ سڄي دنيا جديديت ۽ سائنسي ترقيءَ طرف وڌي رهي آهي، پر ڪيترن ئي ماڻهن لاءِ، مذهب ۽ اخلاق اڃا تائين سندن زندگيءَ جو بنيادي حصو آهن.

بهرحال، ان ڳالهه کي يقيني بڻائڻ ضروري آهي ته جڏهن فنڪار جي اظهار ۽ اظهار جي آزاديءَ جي تحفظ لاءِ مناسب پابنديون لڳايون ويون آهن، پر ساڳئي قانون انهن جي اظهار جي آزاديءَ جي حقن کي روڪڻ لاءِ استعمال نه ڪيو وڃي.

پابلو پڪاسو جي لفظن ۾، ”فن ڪڏهن به پاڪيزه نه هوندو آهي. اهو اڻڄاڻ معصومن کي منع ڪرڻ گهرجي، ڪڏهن به انهن سان رابطي جي اجازت نه ڏني وڃي جيڪي ڪافي تيار نه آهن. ها، فن خطرناڪ آهي. جتي اهو پاڪ آهي، اهو فن ناهي.

هي مضمون پهريون ڀيرو ڪلچر وائر تي ظاهر ٿيو 15 آڪٽوبر 2021.