اظهار جي آزادي (شرط لاڳو)

هي ڪهاڻي هندستاني آئين جي تحت قانونن جو احاطو ڪري ٿي جيڪي هڪ فنڪار جي آزاد تقرير ۽ اظهار جي حق کي سنڀاليندا آهن.

دنيا جي تشريح ڪرڻ لاءِ جديد طريقن سان گڏ اچڻ، مدد ڳولڻ، سرپرستي، خريدار، سامعين، ٽيڪنالاجي سان گڏ رهڻ ۽ ٻين ترقيات: هڪ مشق ڪندڙ فنڪار ٿيڻ لاءِ - ۽ اسان هتي هر قسم جا فن شامل ڪريون ٿا - انهن تي ڪيترائي مطالبا ڪري ٿو جيڪي هن تي ڌيان ڏين ٿا. سڏ. هتي ڪنهن ڪاميڊين تي ’بدمعاشي‘ تبصرو ڪرڻ جو الزام لڳايو وڃي ٿو، ڪٿي ’مذهبي‘ پارٽين طرفان ڊرامو روڪيو وڃي ٿو، ڪٿي ڪنهن ليکڪ جي ڪتاب ’مذهبي اختلاف ڀڙڪائڻ‘ تي پابندي لڳي وڃي ٿي، ته ڪٿي ڪنهن فنڪار جي سياسي بيانن سبب نمائش ملتوي ڪئي وڃي ٿي. . اهو لڳي ٿو ته تمام ٿورا ڏينهن اهو ٻڌڻ کان سواءِ گذري سگهن ٿا ته ڪيئن فنڪارانه اظهار ڪنهن کي ناراض يا مايوس ڪيو آهي يا فردن يا برادرين جي گروپن جي جذبات کي مجروح ڪيو آهي، شڪايتون داخل ڪيون ويون آهن يا قانوني ڪارروائي ڪئي وئي آهي، ۽ ها، انهن ڪيسن جي به جتي عوام جا ميمبر ڪن ٿا. قانون پنهنجن هٿن ۾.

ته پوءِ، هڪ فنڪار جي اظهار ۽ اظهار جي آزاديءَ جو ڪهڙو حق آهي؟ ڇا سڀني هندستاني شهرين کي آئيني طور تي اهو حق حاصل ناهي؟

هتي بنيادي اصول شامل آهي ته فنڪارن لاءِ نه رڳو اهو آهي ته هو ڪنهن به ذريعي پنهنجي راءِ جو اظهار، شايع ۽ پروپيگنڊا ڪن، پر سماج جي مجموعي طور تي اهو به طئي ڪري سگهي ٿو ته اهڙي فن کي ڪيئن قبول ڪيو وڃي، وصول ڪيو وڃي يا ان تي تنقيد به ڪئي وڃي. بعد ۾ شايد هميشه فنڪار جي ڪنٽرول ۾ نه هجي، صرف ان ڪري ته ڪيئن ڪنهن به فني اظهار جي شڪل حاصل ڪئي وئي آهي فطرت ۾ تابع آهي.

ڏنو ويو ته وقت، پئسا، ڪيريئر ۽، ڪڏهن ڪڏهن، زندگيون به، قانوني يا اضافي-قانوني طريقن سان خطري ۾ پئجي سگهن ٿيون، هڪ ذميوار آرٽس مينيجر (يا، حقيقت ۾، ڪنهن به فنڪار) کي چڱي طرح صلاح ڏني ويندي ته احتياطي اپاء وٺڻ کان اڳ فن کي دستياب ڪرڻ کان اڳ. عوام.

اهي هڪ ڪيس کان ڪيس جي بنياد تي مختلف هوندا، پر ڪجهه جيڪي مددگار ثابت ٿي سگهن ٿا:

• توهان جي ڪم کي ٺاهڻ جي پٺيان هڪ واضح نيت يا مقصد آهي؛
• پڪ ڪريو ته جيڪو ڪم توهان ٺاهي رهيا آهيو اهو مڪمل طور تي اصل آهي، ۽ ڪنهن به شخص جي دانشورانه ملڪيت جي خلاف ورزي نه ڪندو آهي؛
• توهان جي سڀني حقيقتن جي تصديق ڪريو (ٻه ڀيرا!)
• پڪ ڪريو ته توهان تمام ضروري لائسنس ۽ اجازتون وٺو؛
• پڪ ڪريو ته توهان جو ڪم سڀني قابل اطلاق قانونن ۽ هدايتن سان عمل ڪيو آهي؛
• ڪنهن به جارحاڻي، متضاد يا توهين آميز بيانن لاءِ ڏسو جيڪي شايد ڪنهن ڪميونٽي يا فرد جي جذبات کي مجروح ڪرڻ جي صلاحيت رکن ٿا يا توهين جو سبب بڻجن يا توهان جي ڪم کي قانوني طور تي تربيت يافته اکين جي جانچ ڪرڻ سان بدنام ڪن؛
• توهان جي ڪم سان گڏ ضروري اعلانن کي شامل ڪريو؛
• جيڪڏھن توھان اھو آھيو جيڪو ڪم ٺاھي رھيو آھيان يا ان کي جاري ڪري رھيا آھيو يا ڪم انجام ڏيڻ لاءِ جڳھ مهيا ڪري رھيا آھيو، ان ۾ شامل پارٽين جي وچ ۾ معاهدي کي رڪارڊ ڪرڻ کي يقيني بڻايو وڃي، جنھن ۾ اھو واضح ڪرڻ گھرجي ته پارٽيون ڪھڙي ريت ذميوار آھن، جيئن اھي منعقد ڪري سگھجن. ساڳئي لاء ذميوار.

هندستاني عدالتن وقت بوقت اظهار راءِ جي آزادي جي حق جي معنيٰ، تشريح ۽ دائري بابت به وسيع راءِ ورتي آهي. ان سلسلي ۾ ڪيترائي تاريخي فيصلا ڪيا ويا آهن. انهن مان:

• اشوتوش دوبي بمقابله Netflix Inc. and Ors
• KA عباس بمقابله دي يونين آف انڊيا اينڊ آر ايس
• سنجي ليلا ڀنسالي بمقابله رياست راجسٿان

عدالتن هميشه مختلف قسم جا امتحان ڏيئي توازن قائم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. حقيقت ۾، دهلي هاءِ ڪورٽ جو هڪ اهڙو مشاهدو انهن حقن جي استعمال جي سلسلي ۾:

ان ڪيس ۾ جج وڌيڪ رمارڪس ڏنا ته ”جمهوريت جو اصل جوهر اهو آهي ته هڪ تخليقي فنڪار کي اها آزادي ڏني وڃي ٿي ته هو سماج جي تصوير اهڙي نموني پيش ڪري، جنهن کي هو سمجهي. سماج جي خرابين کي بي نقاب ڪرڻ جو هڪ اهم روپ ان جي هڪ طنزيه تصوير پيش ڪرڻ آهي. اسٽينڊ اپ ڪاميڊين اهو ئي مقصد انجام ڏيندا آهن. انهن جي تصوير ۾ اهي طنز جو استعمال ڪن ٿا ۽ خرابين کي ان حد تائين وڌائين ٿا جو اهو هڪ طنز بڻجي وڃي ٿو. سماج جي خرابين جي مزاحيه تصوير ۾ اسٽينڊ اپ ڪاميڊين طنز جو استعمال ڪندا آهن.

هندستان جي سپريم ڪورٽ پڻ ڪيترن ئي ڪيسن ۾ مٿين نقطي نظر کي برقرار رکيو آهي، جن مان هڪ بيان ڪيو آهي:

”جيڪي معيار اسان پنهنجي سينسر لاءِ مقرر ڪريون ٿا، انهن کي لازمي طور تي آزادي جي حق ۾ ڪافي گنجائش ڏيڻ گهرجي، اهڙيءَ طرح تخليقي فن لاءِ هڪ وسيع علائقو ڇڏي وڃي ٿو ته جيئن زندگيءَ ۽ سماج جي تشريح ڪرڻ لاءِ ان جي ڪجهه خوبين سان گڏ سٺو ڇا آهي. اسان کي اهڙن انساني رشتن کي نه ڏسڻ گهرجي جيئن منع ٿيل آهي مڪمل ۾ ۽ هميشه کان انساني سوچڻ گهرجي ۽ قابليت جي گنجائش ڏيڻ گهرجي ته انهن کي سماج جي اڳيان رکي. فن ۽ ادب جي تقاضائن ۾ شامل آهي ته سماجي زندگيءَ جو هڪ جامع نظارو نه رڳو پنهنجي مثالي شڪل ۾.

تخليق، تعريف جي لحاظ کان، حدن کي ڌڪيندي آهي، ۽ ڪيترائي تخليقي ماڻهو پسند ڪن ٿا ته سماج کي آئيني ۾ رکڻ، ۽ اهي تڪليف جو سبب هجن، هڪ بحث ڪري سگهي ٿو، سماج جي ترقي جو هڪ اهم حصو آهي. پر، جڏهن ته تقرير ۽ اظهار جي آزادي هڪ وسيع حق آهي، هڪ اهو به بحث ڪري سگهي ٿو ته اهو فن ۽ فنڪار ٻنهي کي برقرار رکڻ ضروري آهي. انهيءَ مقصد لاءِ، اظهار ۽ اظهار جي آزاديءَ جي حق کي استعمال ڪندي هڪ خاص حد تائين احتياط مستقبل ۾ ڪنهن به قسم جي مقدمي کان بچڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿي.

ٻئين حصي ۾، اسان ڏسنداسين ته ڇا ٿي سگھي ٿو توھان کي پاڻ کي قانوني ڪارروائيءَ ۾ شامل ٿيڻ گھرجي، ۽ توھان کي ڪھڙو رستو ملي سگھي ٿو.

اهو مقالو پهريون ڀيرو شايع ٿيو هو ثقافت جي تار 15 آگسٽ 2021 تي.